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每每夜阑人声静时，总会从重重夜幕的某个地方传出或高或低或长或短的叮叮咚咚声。

叮叮咚咚的声音在深黑的夜里传的很远很远，仿若一颗石子投入一泓平静的水面。未入梦的，辗转反侧不得入眠；原本入梦的，也会惊醒梦外。

这样的恬静美好的夜，是谁不屈不挠执著的惊扰人们的好梦？

一把楠木筝安静于深红的幔布之下，轻轻揭去深红的幔布，就显出它的面容。筝长六尺，柱高三寸，二十一弦，弦弦紧绷，由细到粗，渐次排列。楠木为板，筝头筝尾以及侧身处雕以龙纹。其曰：楠木九龙吟。音高处如凤鸣九天，音低处如冰水幽咽。

信手抹弦，若徐徐清风，轻轻滑过水面，点起涟漪几许。

音乐就在心底，流淌到指尖。然后，穿破重重夜色，到达未可知处。他人皆睡时而我独醒，他人沉迷流行时，我却独钟古声。并非要故意作了特立独行的姿态，只是因为喜爱那种悠远怡人的情怀。人若能做到处闹市如居山间，听车马喧杂而如闻鸟鸣，又该会是一种什么样的境界呢？既然山水已少了古意的寂寥和平静，那就让我籍这一抹夜色，在自我的意识里去寻山之壮阔水之淙淙。

一叶轻舟随波去，夹岸桃花落如雨。

总觉得弹筝时，心必然是应该静的。把一颗心先沉下去，恰如把自己投到水之最深处。

待浮出水面，月华满身，清风盈袖，世间万物皆以一身华光静默相对。此时再弹，很容易溶进某种意境里。

弹筝时，大抵不可人声太重，否则枉了这六尺古声。要知道，每一把琴都是用木材制作而成，而每一根木材又都是在深山里沐着山间的清风雨露，聆听着崖间流水的弦柱，一日日一年年，才把美妙的音色融进一圈一圈的年轮里。又经过多少能工巧匠的手细细打磨加工，方才成就了这一张六尺长琴。

试想，我能和它无语相对，冥冥中该有着一种怎样的缘分？

夜深之后，人静之时，叮咚之声若一个刚刚学步的小姑娘，眉目盈盈但是步履蹒跚踉踉跄跄迈步而来。

想起流传了千百年的俞伯牙和钟子期的故事“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河！”

我虽不善鼓琴，但也必有子期在这夜之深处，悄然伫立,静听我趔趄的足音。即便是声不成歌，也必有人为我击节而舞。

在这深黑的夜里，即便没有子期为我的琴声感动。我也知，我就是子期，在春去秋来的日子里，遥看雨落圈圈点点，细听筝语柱柱弦弦。在我的琴声里，且歌且笑的走过岁岁年年。

谁敢再说你不是书女，咱也去天安门静坐示威，以平民愤！

我不贫了， 在这么飘逸秀美的文字里胡乱说话。相公你是那伯牙牙，咱就是子期。嘿那个嘿，别人都靠边边去。

看到这个文字，咱猛然醒悟，自从文委会关门后，咱这样的文学青年是一天天的堕落啊，日不思读，夜不思文。

咱决定了，重新回到文委会，那铁门，不能再生锈啦。

不是吧，虽然文委会关门了，可你还是几十年如一日的文学着，这个可是大家有目共睹的啊

真正做到彻底的坚决的离开文委的，主要是我是我还是我啊~

对了，还有小花那个伪文学青年~

哎呀呀，哎呀呀

这小文写的

哎呀呀，哎呀呀

这是我平日所见BH烟花同志吗？

这应该是坐树梢看月亮那位。。。。