主题：三季人的故事

孔圣人的故乡流传着这样一个故事：

 

一天，孔子的一个小弟子在院子里扫地，远处来了一个一身绿衣的年轻人，年轻人问他：“你是孔子的弟子吗？”

 

小弟子很骄傲地答道：“是啊。”

 

“那你懂的东西也很多喽？”绿衣人问。

 

“应该是吧。”小弟子虽然有些纳闷，可也不想让人小看。

 

“那我问你一个很简单的问题，你知道一年又几个季节吗？”绿衣人接着问道。

 

小弟子一听这个问题，又是好气，又是好笑，不屑地答道：“当然是四个季节，这谁都知道。”

 

“不对，是三个季节。”绿衣人抢白道。

“你才不对，是四个。”小弟子也不甘示弱。

“那好，咱俩也别吵，找个人给咱们评评理，如果是三个季节，你给我磕三个响头，如果是四个季节，我给你磕三个响头，怎么样？”绿衣人出了个主意。

 

小弟子一听，满口答应道：“行，一言为定。”

 

恰巧这时孔子出来了，小弟子赶紧上前去问老师。

 

孔子上下打量了绿衣人一下，对小弟子说道：“确实是三个季节，你输了。”

 

小弟子一脸吃惊的表情望着老师，心里满是疑惑，可是也不敢问，只好乖乖地给绿衣人磕了三个响头，绿衣人这才满意地走了。

 

小弟子不甘心，终于问了孔子道：“老师，明明是四个季节，您怎么说三个呢？”

 

孔子笑道：“你没看到那人一身绿衣吗，他明明就是个蚱蜢，一生只经历过春、夏、秋三季，从来没见过冬天，你对他讲冬天，他能这么痛快地走吗。你呀，就当吃的亏吧。”说完，留下一脸茫然的小弟子挥袖而去。

听了这个故事我不禁呵呵一笑，原来孔子也曾教过弟子“耍滑头”——“见人讲人话，见鬼讲鬼话”呢，不过细细一想这个故事且不论它的真假，能流传至今，也必定有一定的道理吧。

 

就说那个小弟子，你同一个蚱蜢讲四季无异于鸡同鸭讲，对牛弹琴，这个理是无论如何也讲不通的，还不如就如同老师孔子一样，退一步，“吃个亏”，让他走吧，继续纠缠于这种无聊的问题只会徒增烦恼，还显得你的水平也低到一定程度了呢，这时候，吃亏就是真正的有福了。

 

所以说“见人讲人话，见鬼讲鬼话”这句有些贬义的话有时候也是可以这样理解的：讲什么话都要对“对的”人讲，如果见到有人蛮不讲理、甚至胡搅蛮缠，那就说明你没有选到“对的”人而已了。这时候不妨学学大师孔子，一笑了之吧。

“三季人”的故事启示我们：无论说什么，先要看清对象。对象错了，讲得再多也没有用。庄子说：“夏虫不可以语冰”，孔子说：“中人以下不可以语上”、“道不同不相为谋”，讲的都是这个道理。这就要求我们，首先要学会识人，最好能向孔子那样，一眼就能判断出对方的境界水平，这样讲话才有针对性，才不会浪费精力和感情。

 

这个故事也启示我们：要承认“三季人”的存在，不用理想化的态度看待社会人生。自然界有高山也有土丘，有大海也有小溪，人也是如此，有愚智之分、高下之别，这才是社会的常态。不要以一己之心强加于人，也不要轻视任何人的存在。要学会换位思考，努力试着去理解人、尊重人、宽容人，与一切众生平等相处。

 

这个故事还启示我们：知识与道理的对错都是相对的，我们都只是从自己的立场和角度看到了我们认为对的东西。因此，不管学问多高，经历多丰富，都要抱着谦虚好学的态度处世，不可偏执一己之见，更不能试图用自己的观点和立场去匡正别人，证明自己的权威。要知道，境界修养无止境，从这个角度来说，我们每个人都只是个“三季人”。

还有一个跟三季人相似的故事，阐述的道理是老师面对不同类型的学生如何因材施教的。