主题：[转帖]偷来的《讨父檄文》

何者以为人？
言于敬处，则敬天、敬地、敬父母师长
敬天者，知法度，明事理
敬地者，识所养，知感恩
敬父母师长者，知所出，叙人伦

天地自行，法度森严。此为至理，人但行之
父母师长则有人伦之叙，须当体察

父者，何以为父
欲为人父，先当为人。要知敬处是其一
其二，为人父者，立己而立人。代行天道者也
有此二，方可为人之父。当敬之

母者，法地。慈爱持之。补天道而全人伦者（娲母补天有为此乎？）

师者，授业解惑，启人心而张人性者也

长者，究其偏而全其性也

故，为父，当敬；为母，当敬；为师，当敬；为长，当敬
此为做人，立身之根本。非此无以为人

世人愚
言敬父母愚者，但识其半
惑曰，“若父母错，亦当敬乎”

我言，愚也。
父母错，则何等之错？

错而至于不足为人父乎？
错而至于不足为人乎？

若此，则非父矣。何敬之有！

人殊无错
故有父道教之，母道补之，师道明之，长道全之

父母师长，先为人，而后立人

不敬天地，父母师长
不足以为人矣

敬天
敬地
敬父母师长

但能行，不离人道而无大错
何由而能至于非父，非母之地耶？

 

天地，父母师长之不敬者
何得而立，何得为人哉？

何生信义？何以得朋？

 

是故，百善孝为先

言愚忠、愚孝者，非真孝者。昏昧者也

人言，富不过三代
自弃于人，为人所弃者，能过于三代乎？

 

问世间情为何物，父子难叙
看人伦惨剧连场，利益当头
无情无义

情缘既尽无自生
人心一死难担当
情尽心死

俺在那瞄了半天，才搞清楚，原来帖子作者和某法院院长的公子有过节，故做此贴谴责该院长