论存在
一
终于涉及到了最为核心的东西了，经过漫长的等待，我不禁问了问自己：你想好了吗？真的如此确定？
“不！或许永远不会有真相大白的一天，但是我必须为我生命的存在而寻求一点自我安慰吧”内心这个声音一直以来都是我不停思考的动力，虽然同时我也听到另一个声音在嘲笑着我这微不足道的天真与可笑。它震耳欲聋地在耳边回荡：无知的人，永远无知的人！
那么就让我在今夜彻底而无情地把我的无知表露无遗吧，然后用今夜的文字来证明一句名言：我思故我在！
二
当我第一次读到陈子昂的那首《登幽州台歌》时，被诗中的朴实无华却无比深邃的句子所震撼，当然这种震撼不是因为被其的文字上浓缩的悲怆的情感所撼动，而是在于它背后所影射的几个问题：我们从何而来，我们将要去何方？我们是谁？
这三个问题可以归为一个问题，何为存在？然后才有以什么存在？存在的开始是什么？存在之后的归宿？
这个问题的答案似乎没有定论，因为摆在我们面前的所有答案都只是一个东西的不同的角度不同的层面的回答，那么有没有一个高度概括而普遍的答案呢？出于毫无理由的乐观我一直相信这个普遍的答案存在。那么它又在哪里呢？我知道它在你的身上，在我的心上，在这个世界上任何物质之中，只是看我们之中有没有人去用一种独特的方式和概括的方法去阐述。
忘掉那些让人晦涩的哲学理论及语句吧，我只想用简单而朴素的语言去记录我之所思，我之所想。
好吧！那就让我试着以我喜欢的浪漫色彩去解读这个世界吧，虽然或许这个世界正如某些哲学家所言般充满悲伤,毕竟这个话题实在太过深刻而理性。环顾四周，日升月落，美丽星辰，同时这个世界仍然充满着战火，贫穷、饥饿以及整个文明毫无节制地破坏这我们这个世界。我不仅想反问：难道这也是存在所必经之道吗？
穿过蓝幽幽的夜空，人类的目光追寻着来自极古老的光线，希望能从中得到些须慰籍，或是将目光聚焦于电子显微镜下在亚原子的世界中寻找有助于我们这个世界的规律。而更多的人则是不停地在思维场中追寻着答案以求心安。真理一直若隐若现，看着我们一次次地螺旋前进，却躲在一旁不言不语，这让我彻底地对所谓的“上帝”死心了，如果他真的存在的话。
出现在我面前的是三个世界：由无数天体构成的宇宙的宏观世界，以肉眼无法看清的微观世界以及存在于二者之间的我们这个数量级的世界。那么存在都在哪里呢？在宏观中？不，经典力学及相对论的表述无法适用于微观世界，那么存在于微观世界？好象也不是那么回事，量子力学同样也与宏观世界有仇般，处处不相容。难道存在是存在于我们这个中间的世界？我想关于这点，大多数人都反对这点。毕竟我们从来都未曾真实而清晰地触摸我们自身、我们的社会，更别谈关于存在。有人说：真理只存在于事物与事物的比较之中，或许吧，那么就姑且让我以这样的方式和角度展开我的思考吧。让我们在生物与非生物的比较中，在微观与宏观的比较中去思考吧。
三
当生命走了漫长的30亿年之后（如果有生源学说成立的话，那就远不只30亿年了），我们从极为原始的生命形态走到了如今的充满了丰富的物种多样性的高级形态，在摄氏112.77度到低于摄氏零下，在充满高温酸度很高到富含碳酸盐碱度很高等高温、低温、高压、高辐射高盐、强酸、强碱的各个区间环境内都存在着生命的形态，在惊叹之余，我们不禁要思考，存在的生命的意志真的如此强悍且不可忤逆？而另一方面宇宙的也在经历了最初的极短的时间的爆炸之后走过了一百五十亿余年的路程来与我们作伴，由最初无比灼热的世界渐渐变得冷酷而貌似宁静时，人类望着日月星辰，将无数关于存在的疑惑寄托与它们时，却发现它们正离我们越来越远，难道这个不语的世界真的也要弃我们远去？让我们孤独地思考着，走向灭亡？
不！
这所有的不可违逆之中，并不表示我们在原地踏步，我们依然在顽强地进化着，同时也正在醒悟：我们人类并不是这个世界的主宰，真正的主宰正存于我们自身，存于周遭的一切的一切。需要我们用不再纯粹的征服的眼光去看待这个世界，需要我们将我们拥有的最高级别的存在的运动方式——思想去体会，认识，归依这个主宰并找到自己的出路。
作为生物，我常常咀嚼着这句话：“ 生命会为它自己找到出路的”，这句话带有很强的情感色彩，但是纵观整个生命进化史，却是一点不假，只要条件合适，能保障最起码的生存条件，生命就无所不在，这其中就说明了，存在的无处不在，同时也表明了存在的不可逆，同时也证明了热学第二定律所表明的那样，我们这个世界的熵增是正在以不可逆的形式而发展着。放眼星空，无数的天体都在经历着诞生与毁灭最后坍塌。那是不是可以说最后这个世界就会变得死寂？西方的物理学家们都一直这样认为，但是真是这样的吗？我怀疑着，毕竟从物理学、耗散理论以及哲学中，从逻辑上，我看到一个矛盾。宇宙的最初状态是怎样一个状态，可是死寂？如果是？那么它为何而爆炸？其能量何来？如果不是，那么它爆炸之后如何变为死寂，其最初蕴涵的能量去向何方？同时很多实验表明，有序是产生于混乱的。这在化学上有很多个著名的模型即“布鲁塞尔器”及“俄勒冈器”“帕罗阿尔顿器”……等等，都表明一个不可思仪的现象：“化学钟”的存在，曾经有人认为如果我们的宇宙是个孤立的系统，那么它必然会在发展到了某一个极限而重归于起点，但是在我们想象之外依然存在着暗物质用来抵抗这中坍塌的趋势，这正好说明了我们的宇宙也如我们般正在进化，正在自我调整，我也宇宙的存在“生命”而感到温暖和不再孤独。如果我们的宇宙不是孤立而是个开放的系统，那么我们可以通过与其他的宇宙的能量交换来维持我们这个宇宙的能量以及存在……如此一来，摆在我们面前的路就并非是粉身碎骨的黑洞或是冷彻如冰的冰冷。那么面对日益匮乏的资源耗竭以及环境危机，那么生命的选择又该如何呢？毕竟生命存在的形式的空间要远远小于非生命物质的，是不是可以悲观地说我们人类会灭亡于自身无休止的索取？对于这个问题，我虽然为人类的自省的理智而感到高兴，但是我仍不禁想说：人类未免也太自大了吧。难道人类的灭亡只能取决于你们？你们所具有的社会行为难道真的决定于你们的理想？不！正如所有生命会为找到出路一样，人类虽然必定会为违背自然规律的贪婪行为而付出代价，但是在我们这个星球上依然还有很多神奇的生物，比如：地壳自养微生物生态系统，它们不需要人类存在所需要的那般奢侈的条件和优越的环境。不要以为人类真的具有唯一性，虽然我承认，人类进化到今天不能不算是令人目炫神迷的一个奇迹，但是并不代表人类在灭亡之后，整个宇宙就无法再次创造这个神话。
自要给予足够的时间，那么地壳自养微生物生态系统完全可以进化出一个崭新的生物圈，人类曾经的存在只不过是一束远逝的光芒而已。另外，从古到今，横看中西，人类的社会从来没有停止消耗资源，这种行为并不可耻，同时也应该理解为理所应当，因为生命的存在正是以能量的交换与代谢作为前提并表现出存在，而在这种代谢与交换中，人类的社会并不会因为某个人或者某一部分人而改变，真正导致人类社会的觉醒或者说忏悔以及质的改变的却是如马克思所说的那样，生产关系与生产力，而这两者中最根本的东西就是我们身处的这个世界的物质结构的改变—即我们的存在不能如万能的上帝般。虽然人类可以通过提高全社会的思想素质以及文明程度来延缓这个物质结构的改变的时刻的到来，但是不可否认，我们的星球不具有满足人类无穷无尽的需求的条件。从这点来说我支持并愿意相信人类的能动性，并认为量变到质变，不过前提是当地球坍塌时，我们已经找到了更好的家园……正如所有的运动都不过只是存在的一种表现形式，我冷眼看着这个世界的分分合合。
四
当这个宇宙慢慢地衰老时，我想那时的人类一定可以看到远比我们现在所能看到的要多得多表现形式的存在（如果那时人类还存在），抑或是要少得多的。关于这点，我只能将之归于存在的必然性及偶然性。存在之必然，那是说存在是绝对的，而存在之偶然则是不可预知的。（有人会问你这问题是错误的！我常常为这样的说教而感到好笑：偶然性是存在于必然之中的……真是如此吗？那么我是不是可以反问一个问题：当某个动态的系统在远离平衡态时，它的系统内的个体所携带的能量给整个系统所带来的影响能否预知？我想有人会说：不知道，这就是偶然性，但是它必定会给整个系统带来不可预知的影响，这就是必然性！那么我想知道的是：你可否清楚地告诉我，会带来什么样的影响？在什么时候？我想没有人能说得出，因为这涉及到一个不可逆的过程和发展问题，既然不能预知会带来怎样的影响以及在那个时刻会达到阀值，这就恰恰证明了偶然性之偶然。）但是不管怎么说，人类在那个时刻对存在的思考以及体会要远比现在深刻而理性得多。毕竟在这点上，我赞同人类在某些地方是会随着时间的消失而进步的。
但是那时的人类社会的存在是不是没有战争？没有了饥饿与贫穷？我想这个答案是肯定的，依然会存在，这个世界就是存在落差的，不管是生物的还是非生物的，因为落差正是这个世界的生命，也是我们人类社会之所以不断演变的动力之源。说到这里我联想到了争论了几千年的民主与集权。我常常看着一些人的观点并为之感伤，因为他们始终没有明白一件事，那就是这个世界永远没有绝对的民主与集权，我们可以从我们身边的任何一件事物上找出佐证，在生物圈累的处于食物链顶端的动物永远具有君临天下的与生俱来的权利，而当食物链的低端的巨大变化往往会使这种王者的物种灭绝。而在非生物世界里，永远存在着势能与动能等能量级差！就拿我们身边的互联网来再打个比方。理论上的互联网大致每一个节点都具有相同的数量的连线，即每一个节点都是一样的，可是现实的互联网真是如此吗？不！在实际中依然存在着不均衡，整个互联网实际上和人类社会一样，是被少数连线较多的网站所操纵着的，但是却不能离开它们所连接的节点而单独存在。这说明了什么？我们的社会永远无法到达那些所谓的民主斗士理想中的国度，也不存在绝对集权而丝毫没有民主的社会，这只不是过是个动态的平衡，也是整个世界的存在之法则，所以我并不认为这样的心声会因为了解了不公平的不可消除而死寂，也不担心集权会一直稳定以及民主的彻底，这就是社会的存在！
五
如果给我们一个适当的位置，让我们俯视着涌动在地球之上的人类，同时也看着大海的潮起潮落，我们会不禁赞叹这个蓝色星球的美丽与活力。但是让我们侧目他望，能看到什么呢？无尽的黑暗包含斑斓的星系。在无限广阔的幽暗中，我们可以感觉到构成我们自身的活力散去，化为游荡星际孤独的行者，我们可以看到各类不同的天体，在他们的存在之间有着我们可以已知并能推测的引力等存在，还有无数个正如黑洞中心逃逸的离子流般的疑问，而我们则象个无知的孩童陶醉并好奇在其中。然后让我们以极高的速度轰击原子，我们又会看到什么呢？如梦如幻无限小的世界，在那里我们所有的逻辑不可能同时作用于一点，我们只能从它们所构成的体系的系统特征来推测它们的存在的规律，我们知道在它们的无限深处有着构成我们这个宇宙的支撑我们存在的东西存在。那么它是什么呢？它来自于遥远的一百五十亿余年前的一个同样无限深处的地方。这个两个无限深处之间竟然还存在着一个在我们身外无限博大的世界，这三个无限又告诉了我们什么呢？我们可以用已知的理论来预知推测天体的存在，但是却不能用同样的理论来描述电子的轨迹，而当我们解决了电子的轨迹的统计描述却无法溶于宏观的理论，这究竟是为什么，为什么同样是存在，却有着天壤之别的形式？
很遗憾，我穷尽了我的思考并求之于书本依然不得一丝眉目。我只能称它为物质的定义，或者在某种以上说，物质的定义是与存在合二为一的，是所有的存在的本质。物质的存在是随着物质的发展而越来越多样性的，同时反过来说，也正是因为存在的多样性表明了存在的无处不在。它不以我们人类思考而完结，同时它存在着无限的含义即在不同的形式中，它反复地昭示着真理的存在。而且也告诉我们，存在的形式是会对存在本身具有革命性的意义。正如精神世界来源于物质世界，成为存在的一种表现形式，并且不断地演化，当我们的思维超越了某个极限，会有某种更高级的运动方式来表现这种存在的生命力。从这个角度来说，我们人类的肉身并不是不可抛弃的，也不是值得绝望的……想及此处，不由感叹老子之所言：无为而治！
那么我们是该放弃吗？这个问题纯属多余，因为我们的存在告诉我们永远不会放弃。
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Post By：2009-5-1 1:06:23 [只看该作者]
Post By：2009-5-23 20:23:53 [只看该作者]
