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佛曰:不应住色生心.不应住声香味触法生心.应生无所住心,若心有住,即为非住……
漠自知戾气深重,沐浴梵音阵阵间,却是不得平和,由此可见修为一事之难,呜呼,悲呼!有住即为非住,念及此意却以着相,方知相之不存如何达之?
佛曾拈花一笑而不语,漠省得,却不得其笑,唯身处静室,于恣意纵横间略触端倪。有风过耳,凉意顿生,强力复归,色相回位。一饮一啄阳气升而慈悲之意四逸。
明之此意之不可为,却弃之不去。有诗云:今朝有酒今朝醉,伫立中宵,缦立远视,其心也拳拳,其情也殷殷,佛云:是故菩提,菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。漠之愚钝心有所欲,如何得大乘之道?思之悟之,渐生忤逆之心。
呜呼,若是强力加身又是如何?恣意妄然又如何?
风动树摇,一切皆为相,如何无相?
慈悲之咒本乃清净之心声,佛若有知,为何加众多聒噪之丝竹?漠大笑
摇滚一回,可否?
一切皆枉然,注目于风中,神魂无着,非我动,乃心动
不是我,是风
神神道道,呵呵,随喜赞叹。
神神道道,呵呵,随喜赞叹。
神不及道,道法自然,如来,而神则落下尘世沾染了几分人气,如何能先神而道?
故,先道而后神
癫狂如厮.佛门逆子.呵呵
是心在操纵你么....那么,你又在何处?
连大悲咒都是摇滚版的....
也算有趣.
刚刚在那个贴子得道升天,怎么在这里又壮怀激烈了....
建议,给群众一点适应的时间.
神不及道,道法自然,如来,而神则落下尘世沾染了几分人气,如何能先神而道?
故,先道而后神
我看,望同学是佛魔一身.
可惜,狰狞的时候多过澄明.
大风起兮魂飞扬
壮怀激烈兮漠癫狂
我看,望同学是佛魔一身.
可惜,狰狞的时候多过澄明.
非鱼慧眼
我看,望同学是佛魔一身.
可惜,狰狞的时候多过澄明.
下善之身,非我阿修罗之过,嘿嘿
下善之身,非我阿修罗之过,嘿嘿
呵呵,有句话倒也应你。
入魔炼真魂,出世修禅心!
有上千吗?让我再回过头去数数
或许是老望?
老是望着广寒宫流着口水
或许是老望?
老是望着广寒宫流着口水
原来是八戒驾到.